İnsanın yeryüzü sınırlarında düşünsel sınırları hiçbir zaman olmadı. Kültürel sınırlar da teknoloji ve iletişim yüzünden epeydir kalktı. Yeni bir dünya var ve bu dünyada akıl ve vicdanla yaşamak için düşünsel bir dünya vatandaşlığı pasaportu gerekiyor. Tek gidişi olan ve dönüşü olmayan bu yolculuğun 7 kavramsal uğrak yeri var. Dünya Vatandaşı Olmak kitap setindeki 7 kitabın her biri bu yerler: İnsan, iktidar, doğa, inanç, erdem, vicdan ve akıl.
Doğa
Doğa bir anlamıyla da hem Amerika kıtasının vahşi doğası ve insanı hem de Amerikan düşüncesiyle dünyanın ilk kez tanıştığı eserdir. Avrupa`nın aksine Amerika kıtası insan eli değmemiş, siyasi ve askeri tarihten bağışık bir doğadır. Emerson`ın doğayı ve insanın dünyadaki asıl rolünü farklı bir gözle görmesinin altında bu gerçeğin yattığı apaçıktır.
Din
Her şey baba-oğul ilişkisiydi. Tanrı yüceltilmiş babaydı ve babaya özlem din ihtiyacının kökeniydi. Görünüşe bakılırsa o andan itibaren gerçekten de dinin oluşumunda genel olarak başrol atfedilen insanın zayıflığı ve acizliği etmenini keşfetmişsin ve şimdi de daha önce baba-karmaşası olan her şeyi acizlikle açıklıyorsun. Bu dönüşümü açıklamanı isteyebilir miyim?*
Memnuniyetle. Ben de zaten bu daveti bekliyordum. Lakin bu gerçekten bir dönüşüm müdür? (Sigmund Freud)
Ekonomik İtaatsizlik
Sivil İtaatsizlik terimini siyasi literatüre ilk kazandıran çevreci ve natüralist Henry David Thoreau, kalkınma eleştirmeni, vergi direnişçisi ve kölelik karşıtıydı. Görüşleri ile bütün dünyada milyonları etkilemeyi başaran yazarın yaşamına bakıldığında, gençlik yıllarından itibaren toplum düzen ve işleyişlerine karşı çıkışının izlerine rastlanır. Hiçbir zenginlik hırsı olmayan Thoreau, asgari geçim şartlarını sağlamaktan öte bir iş istememiştir yaşamı boyunca.
Garcia`ya Mektup
Garcia’ya Mektup, Elbert Hubbard’ın 1899 yılında kaleme aldığı, çok satan ve 1936`da filmi de çekilen ilham verici bir eser. Mektup ilk defa, Hubbard’ın yayınladığı *Philistine* dergisinin 1899 Mart sayısında imzasız olarak yayınlandı. Hemen ardından kitapçık ve kitap olarak yeniden basıldı. Kısa sürede çok popüler olan kitabın baskısı 40 milyona ulaştı ve 37 farklı dile çevrildi. Ayrıca bu mektup günümüze kadar popüler Amerikan kültürünün ve iş dünyasının en çok bilinen hikâyesi olarak da kalmasının yanı sıra dünyanın en çok bilinen mektubu olarak anılıyor.
Sivil İtaatsizlik
Sivil itaatsizlik terimini siyasi literatüre ilk kazandıran Henry David Thoreau`dur. İyi bir doğacı ve çevreci olan Thoreau`nun 1849’da yayınlanan Sivil İtaatsizlik kitabının yankıları 20. yüzyıl başında Gandhi’ye, ortalarında ise Martin Luther King’e ve onları izleyen binlerce adalet yanlısına kadar uzanır. Görüşleri ile milyonları etkilemeyi başaran yazarın yaşamına bakıldığında, gençlik yıllarından itibaren topluma karşı çıkışının izlerine rastlanır. Hiçbir zenginlik hırsı olmayan Thoreau, asgari geçim şartlarını sağlamaktan öte bir iş istememiştir.
Yürümek
*Yürümek* Henry David Thoreau’nun önemli eserlerinden. 1851-1860 yılları arasında Thoreau *Yürümek*i seminerlerinde defalarca okumuş, daha sonra kaleme alacağı eserlerinin tohumunun burada atıldığını her zaman dile getirmiştir. *Yürümek*in kaleme alındığı dönemde Thoreau başka bir eser üzerinde daha çalışıyordu. *Yaban* adını verdiği bu eseri konferanslarında *Yürümek* ile arka arkaya okuyor, hatta bazen ikisini birleştiriyor ismine de *Yürümek ya da Yaban* diyordu. *Yürümek* Henry David Thoreau’nun ölümünden sonra 6 Mayıs 1862’de basıldı ve aynı sene Haziran ayında The Atlantic Monthly dergisinde yayınlandı.
Suçlusun
Bu mektup 13 Ocak 1898`de Fransız gazetesi L`Aurore‘da yayınlandı. Emile Zola`nın dönemin cumhurbaşkanı Félix Faure`a yazdığı ve *Suçluyorum* başlıklı bu açık mektup Fransa ve entelektüel dünya tarihinde önemli bir yere sahiptir. Çünkü bu mektup aksak adalet anlayışına ve sisteme karşı çok büyük başkaldırı ortaya koymaktadır.